Relaciones entre citas sagradas y pensamiento pagano en Las cuatro fantasmas de la vida de Quevedo

Resumen

El presente artículo analiza el modo en que Quevedo introduce citas sagradas y paganas en el tratado moral Las cuatro fantasmas de la vida, de 1635, fecha clave en la evolución del pensamiento del autor. La erudición de esta obra parece resultado de unas especiales circunstancias biográficas: ese mismo año, y en los años precedentes, proliferan invectivas que denuncian su peculiar recreación de las fuentes bíblicas y patrísticas. Tal vez por ello, los autores profanos aparecen disimulados, aunque delatan la pervivencia del pensamiento estoico, mientras que los segundos se incorporan con deliberada precisión. Pero la abundancia de referencias religiosas no ahoga la que parece consciente reivindicación de sus más admirados autores «de la gentilidad».