Antinaturalismo deconstructor en Genio y Figura
DOI:
https://doi.org/10.55422/bbmp.985Palabras clave:
Ausencias, Deconstrucción, Diégesis, Escritura, Gramatología, Narrador antinatural, Omnisciencia, Perspectiva, SemánticaResumen
Lo relatado en la novela Genio y figura de Juan Valera se caracteriza por la acumulación diegética de una serie de ausencias deconstructoras, puestas de relieve por diversos narradores antinaturales que utilizan el ejercicio gramatológico de la escritura, para ostentar, con cierta frecuencia, rasgos omniscientes. El contenido semántico de tales ausencias se halla penetrado, a su vez, por recuerdos más o menos ambiguos que suelen superponerse, sin solución de continuidad, al tiempo que contribuyen, de hecho, a enriquecer todo lo relatado desde diversas focalizaciones perspectivistas. El desenlace final de lo narrado por los diversos personajes que hacen acto de presencia a lo largo de la historia comunicada apunta hacia un futuro un tanto inconcluso, relacionado semánticamente con el refrán al que parece aludir el título de dicha novela.
Descargas
Citas
AMORÓS, Andrés. (2023). Filosofía vulgar. La verdad de los refranes. Madrid. Fórcola Ediciones.
ARTETA, Aurelio. (2002). La virtud en la mirada. Ensayo sobre la admiración moral. Valencia. Pre-Textos.
ARTETA, Aurelio. (2015). A pesar de los pesares. Cuaderno de la vejez, Barcelona. Editorial Ariel.
ÁVILA, Remedios. (1999). Identidad y tragedia. Nietzsche y la fragmentación del sujeto. Barcelona. Crítica.
BARRIOS CASARES, Manuel. (2002). Voluntad de lo trágico. El concepto nietzscheano de voluntad a partir de “El nacimiento de la tragedia”. Madrid. Editorial Biblioteca Nueva.
CONTZEN, Eva von y Maximilian Alders. (2015). «Collective Experience in Narrative: Conclusions and Proposals». Narrative. 23.2. 226-229. DOI: https://doi.org/10.1353/nar.2015.0012
CHABROL, Claude. (1973). «De quelques problèmes de grammaire narrative et textuelle». Sémiotique narrative et textuelle. Ed. Claude Chabrol. Paris. Larousse. 7-28.
CHATMAN, Seymour. (1983). Story and Discourse: Narrative Structure in Fiction and Film. Ithaca. Cornell University Press.
CHATMAN, Seymour. (1990). Coming to Terms. The Rhetoric of Narrative in Fiction and Film. Ithaca. Cornell University Press.
DELEUZE, Gilles y Félix Guattari. (1983). Rhizome: Introduction. Paris. Minuit.
DELEUZE, Gilles. (1988). Mil mesetas. Valencia. Pre-textos.
DELEUZE, Gilles. (1971). De la gramatología. Buenos Aires. Siglo Veintiuno.
DELEUZE, Gilles. (1973). Speech and Phenomena and Other Essays on Husserl's Theory of Signs. Evanston. Northwestern University Press.
DELEUZE, Gilles. (1975). La diseminación. Madrid. Fundamentos.
DELEUZE, Gilles. (1977). Posiciones. Valencia. Pre-textos.
DELEUZE, Gilles. (1981). Espolones. Los estilos de Nietzsche. Valencia. Pre-textos.
DELEUZE, Gilles. (1982). Margins of Philosophy. Chicago. University of Chicago Press.
DELEUZE, Gilles. (1989). La escritura y la diferencia. Barcelona. Anthropos.
ERDINAST-VULCAN, Daphna. (2008). «The I that Tells Itself: A Bakhtinian Perspective on Narrative Identity». Narrative. 16.1. 1-16. DOI: https://doi.org/10.1353/nar.2008.0005
FARNER, Geir. (2014). Literary Fiction The Ways we Read Narrative Literature. New York. Bloomsbury.
FERRERO CARRACEDO, Luis. (2000). Claves filosóficas para una teoría de la Historia en Gilles Deleuze. Madrid. Fundación Universitaria Española.
FOUCAULT, Michel. (1988). La arqueología del saber. México. Siglo XXI.
GREIMAS, A.J. (1971). «Narrative Grammar: Units and Levels». MLN. 86. 793-806. DOI: https://doi.org/10.2307/2907443
GREIMAS, A.J. (1983). Structural Semantics: An Attempt at a Method. Lincoln. University of Nebraska Press.
HUSSERL, Edmund. (1960). Cartesian Meditations. The Hague. Nijhoff. DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-017-4952-7
HUSSERL, Edmund. (1991). La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Barcelona. Crítica.
JALÓN, Mauricio. (1994). El laboratorio de Foucault. Descifrar y ordenar. Barcelona. Anthropos.
LYNCH, Enrique. (1993). Dioniso dormido sobre un tigre. A través de Nietzsche y su teoría del lenguaje. Barcelona. Ediciones Destino.
MEDINA CEPERO, Juan Ramón. (2001). El pensamiento de Husserl en “La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental”. Barcelona. Ediciones Apóstrofe.
NAVARRO CASABONA, Alberto. (2001). Introducción al pensamiento estético de Gilles Deleuze. Valencia. Tirant Lo Blanch.
ORTEGA Y GASSET, José. (1975). Meditaciones del Quijote. Madrid. Revista de Occidente.
ORTEGA Y GASSET, José. (1981). Historia como sistema. Madrid: Alianza.
ORTEGA Y GASSET, José. (1996). «Meditación del marco». El espectador III. Madrid. Espasa Calpe, 109-123.
ORTEGA Y GASSET, José. (2001). Ideas y creencias (y otros ensayos de filosofía). Madrid. Alianza.
POYATOS SUÁREZ, Francisco. (1998). Situaciones y hechos humanos: descripción y análisis. Madrid. Editorial Pliegos.
POZUELO YVANCOS, José María. (1989). Teoría del lenguaje literario. Madrid. Cátedra.
PRADO BIEZMA, Francisco Javier. (1984). Cómo se analiza una novela. Madrid: Alhambra.
PRINCE, Gerald. (1973). A Grammar of Stories: An Introduction. The Hague. Mouto. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110815900
PRINCE, Gerald. (1982). Narratology. The Form and Functioning of Narrative. The Hague. Mouton. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110838626
PRINCE, Gerald. (1987). Dictionary of Narratology. Lincoln. University of Nebraska Press.
PRINCE, Gerald. (1992). The Theme of Narrative: Studies in French Fiction. Lincoln. University of Nebraska Press.
RICHARDSON, Brian. (2006). Unnatural Voices: Extreme Narration in Modern and Contemporary Fiction. Columbus. Ohio State University Press.
RICHARDSON, Brian. (2015). «Representing Social Minds: ‘We’ and ‘They’ Narratives, Natural and Unnatural». Narrative. 23.2. 200-213. DOI: https://doi.org/10.1353/nar.2015.0008
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Mariano. (2018). Más allá del rebaño. Nietzsche filósofo de la mente. Madrid. Avarigani Editores.
RUIZ DE SAMANIEGO, Alberto. (2004). La inflexión posmoderna: los márgenes de la modernidad. Madrid. Ediciones Akal.
SOLOMON, Robert Calhoun. (1987). From Hegel to Existentialism. New York. Oxford University Press, 1987.
STIVALE, Charles. (1998). The Two-Fold Thought of Deleuze and Guattari. New York. The Guildford Press.
VALERA, Juan. (1982). Pepita Jiménez. Madrid. Taurus.
VALERA, Juan. (1988). Juanita la Larga. Barcelona. Planeta.
VALERA, Juan. (1990). Doña Luz. Madrid. Espasa Calpe.
VALERA, Juan. (1995). Genio y figura. Barcelona. PML Ediciones.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
